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登錄基準的資格

世界文化遺產的評價基準6個項目（需符合6項目中一項以上）

代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作
能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生極大影響
能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證
作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出人類歷史上一個或幾個重要階段建築物
可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於壞
與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯繫。只有在某些特殊情況下或該項標準與其它標準一起作用時，此款才能成為列入《世界遺產名錄》的理由。

關於資格的登錄基準

以上的評價裡，適合的項目為下列。

適合的登錄基準	内容
III【能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證】不論是現存或者是已消逝的傳統文化或是文明（的存在）能提供成為傳承的獨一無二的物證（或為稀有的存在）。	綠茶從中國傳來日本以後，在京都府南部的山城區域栽培．製法．加工發展出獨自的工夫，進化了綠茶的發展。此區域生產「抹茶」、「玉露、「煎茶」等多樣的茶種，此栽培法及加工法反映出多樣的茶園及適合茶生產的設施集落以及活用地利所發展出的批發茶商的鄉鎮。　本資產最能代表「綠茶生產的傳統與革新的歷史」，在展示綠茶獨自發展而成的生產歷史以及其關聯的多樣化的喫茶文化方面，是獨一無二的重要遺產。
IV【歷史上重要階段的故事景觀類型】可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出人類歷史上一個或幾個重要階段	在京都府南部的山城區域，開發出了茶之湯所使用的「抹茶」、如今被廣泛飲用的「煎茶」、世界聞名的高級茶種「玉露」，其生產技術由當地向日本各地推廣，成為現在日本綠茶製法的主流。　本資產相較之下雖然規模較小，但卻包括了覆下茶園和被稱為沿山開墾的獨特露天茶園等、適合栽培「抹茶」、「玉露」、「煎茶」的茶園，以及適合茶生產的設施等聚落，是最能「展示綠茶生產重要歷史階段的景觀類型」。
V【擁有某個文化特徵的土地利用形態】可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞	京都府南部的山城區域是，不斷重複栽培．製法．加工等綠茶生產技術的革新，此結果，使得茶的生產地擴展從平地至丘陵或傾斜地，河川沿岸等。本資產匯集利用多種地形條件的茶園、適合茶生產的設施等聚落，及靈活利用水運條件等地理優勢的茶批發商店街，充分展示了在應對氣候、地形、地質等自然條件，以及針對茶生產技術革新和擴大銷路等歷史進程中形成的「以綠茶生產為特徵的土地利用」。
VI【人與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯繫】只有在某些特殊情況下或該項標準與其它標準一起作用時，此款才能成為列入《世界遺產名錄》的理由	「品茗會」約500年前從京都為中心展開，現今，作為日本代表的傳統文化享譽國際，符合「有顯著普遍的意義的傳統，思想，藝術」。茶之湯所使用的「抹茶」為16世紀後期至19世紀後期為止受到宇治茶師等生產認定，將茶之湯集大成的千利休也將宇治生產的「抹茶」當作第一，支持著「品茗會」，宇治作為「品茗會」生產發展中不可或缺的一個部分。及至今日，茶之湯所使用的「抹茶」的產地幾乎都來自京都府南部的山城區域。支持著「品茗會」、宇治作為「品茗會」生產發展中不可或缺的一個部分。及至今日，茶之湯所使用的「抹茶」的產地幾乎都來自京都府南部的山城區域。此外，山城區域「也作為支持著「煎茶道」的「煎茶」、「玉露」的生產地。其中，煎茶以使用茶壺泡茶的方式「生根日常生活的喫茶文化」來推廣，其結果，不論是家庭或職場，成為日本國內「日常生活裡不可或缺的飲品」。改變了日本國民各階層的喫茶文化。普遍的價值概要

適合的登錄基準

内容

III【能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證】

不論是現存或者是已消逝的傳統文化或是文明（的存在）能提供成為傳承的獨一無二的物證（或為稀有的存在）。

　綠茶從中國傳來日本以後，在京都府南部的山城區域栽培．製法．加工發展出獨自的工夫，進化了綠茶的發展。此區域生產「抹茶」、「玉露、「煎茶」等多樣的茶種，此栽培法及加工法反映出多樣的茶園及適合茶生產的設施集落以及活用地利所發展出的批發茶商的鄉鎮。

　本資產最能代表「綠茶生產的傳統與革新的歷史」，在展示綠茶獨自發展而成的生產歷史以及其關聯的多樣化的喫茶文化方面，是獨一無二的重要遺產。

IV【歷史上重要階段的故事景觀類型】

可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出人類歷史上一個或幾個重要階段

　在京都府南部的山城區域，開發出了茶之湯所使用的「抹茶」、如今被廣泛飲用的「煎茶」、世界聞名的高級茶種「玉露」，其生產技術由當地向日本各地推廣，成為現在日本綠茶製法的主流。

　本資產相較之下雖然規模較小，但卻包括了覆下茶園和被稱為沿山開墾的獨特露天茶園等、適合栽培「抹茶」、「玉露」、「煎茶」的茶園，以及適合茶生產的設施等聚落，是最能「展示綠茶生產重要歷史階段的景觀類型」。

V【擁有某個文化特徵的土地利用形態】

可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞

京都府南部的山城區域是，不斷重複栽培．製法．加工等綠茶生產技術的革新，此結果，使得茶的生產地擴展從平地至丘陵或傾斜地，河川沿岸等。

本資產匯集利用多種地形條件的茶園、適合茶生產的設施等聚落，及靈活利用水運條件等地理優勢的茶批發商店街，充分展示了在應對氣候、地形、地質等自然條件，以及針對茶生產技術革新和擴大銷路等歷史進程中形成的「以綠茶生產為特徵的土地利用」。

VI【人與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯繫】

只有在某些特殊情況下或該項標準與其它標準一起作用時，此款才能成為列入《世界遺產名錄》的理由

「品茗會」約500年前從京都為中心展開，現今，作為日本代表的傳統文化享譽國際，符合「有顯著普遍的意義的傳統，思想，藝術」。茶之湯所使用的「抹茶」為16世紀後期至19世紀後期為止受到宇治茶師等生產認定，將茶之湯集大成的千利休也將宇治生產的「抹茶」當作第一，支持著「品茗會」，宇治作為「品茗會」生產發展中不可或缺的一個部分。及至今日，茶之湯所使用的「抹茶」的產地幾乎都來自京都府南部的山城區域。支持著「品茗會」、宇治作為「品茗會」生產發展中不可或缺的一個部分。及至今日，茶之湯所使用的「抹茶」的產地幾乎都來自京都府南部的山城區域。

此外，山城區域「也作為支持著「煎茶道」的「煎茶」、「玉露」的生產地。其中，煎茶以使用茶壺泡茶的方式「生根日常生活的喫茶文化」來推廣，其結果，不論是家庭或職場，成為日本國內「日常生活裡不可或缺的飲品」。改變了日本國民各階層的喫茶文化。