主页 > 是否符合登录标准

是否符合登录标准

世界文化遗产的6项审批标准(必须符合1项以上)

  1. 能代表人类创造性的天才杰作
  2. 在相当一段时间或世界某一文化区域内,对建筑、科技、纪念碑、城市规划、园林风景等景观设计的发展产生重大影响,推动价值观交流
  3. 具有重大历史意义的建筑及其建筑群、科学技术的集合,或代表某一景观的典范
  4. 赋予某一文化以自身特征的居住形态,或陆、海土地利用形态的代表性典范。或是人类与环境相处的代表性典范。
  5. 与具有突出普遍价值的事件(仪式活动),或至今仍存的传统、思想、信仰及艺术性作品,文学性作品直接或具有实质性关联(最好是此一标准与其他标准一起适用)。

关于符合的登录标准

符合上述审批标准的有以下几项。

关于符合的登录标准 内容

III【为文化传统或文明传承提供不可多得的见证】

为现存或消逝的某种文化传统或文明(存在)传承提供独特的见证(至少是不可多得)。

绿茶自从中国传到日本,在京都府南部山城地区,就其栽培、制法及加工下了很多独特工夫,推动绿茶不断发展,一直到今天。当地所进行的,是如“抹茶”“玉露”“煎茶”等多样化茶种的生产,与反映其栽培及加工方法多样化的茶园与茶叶生产相适应的,包括设施在内的村落,及充分利用土地的茶叶批发店市街,均可看到。

本资产最能表现“绿茶生产的传统和革新的历史”,是展现绿茶所特有的生产历史和相关的饮茶文化的独一无二的重要遗产。

IV【展示重要历史阶段的景观类型】

具有重大历史意义的建筑及其建筑群、科学技术的集合,或代表某一景观(类型、典型)的典范。

 京都府南部的山城地区开发出了用于茶汤的“抹茶”、如今还是大众饮品的“煎茶”、以及世界闻名的高级绿茶“玉露”的生产方法。这些技术从当地传播到了日本各地,成为了现代日本主流的绿茶制作方法。

  本资产的规模虽然不大,但却是包含了种植用于制作“抹茶”、“煎茶”和“玉露”的茶叶的遮阴茶园,特殊的开垦山地的露天茶园以及其他与茶叶生产相关的设施在内的集群,是最能展现“可描述绿茶生产历史上重要阶段的景观类型”。

V【赋予某一文化以自身特征的土地利用形态的范例】

赋予某一(或两种以上)文化以自身特征的居住形态,或陆、海土地利用形态的代表性典范。或是人类与环境相处的代表性典范(尤其是不可逆转的变化危及其存续)。

 

 在京都府南部山城地区,栽培、制法及加工等绿茶生产技术革新的历史周而复始,最终使茶叶产地不再限于平地,还进一步扩展到了丘陵、斜坡地带及河岸地带。

包含了利用各种土地环境打造的茶园和与制茶相关的设施的集群,采用了水运这一地利条件的茶商之街的本资产,充分展示了与气候、地形和地质等自然条件,以及制茶的创新、销售的扩大历史下的“绿茶生产所特有的土地使用方式”。

VI【与人类历史上具有突出普遍价值的事件、传统、思想、信仰及艺术的关联】

与具有突出普遍价值的事件(仪式活动),或至今仍存的传统、思想、信仰及艺术性作品,文学性作品直接或具有实质性关联(最好是此一标准与其他标准一起适用)。

约始于500年前,以京都为中心不断发展、推广开来的“品茗会”,今已作为日本的代表性传统文化而在国际上广为人知,符合“具有突出普遍意义的传统、思想、艺术”。品茗会所饮用的“抹茶”,在16世纪下叶至19世纪下叶,只有宇治茶师所从事的生产才被认可,集品茗会之大成的茶圣千利休也以宇治所产“抹茶”为首选,这都为宇治提供了极大的支持,“品茗会”的发展也支撑了宇治抹茶的生产,两者紧密联系在一起。直到今天,品茗会所用“抹茶”,几乎都产于京都府南部的山城地区。

并且,作为“煎茶”“玉露”的中心产地,持续不断地支撑着“煎茶道”的发展,而另一方面,煎茶让以小茶壶泡茶这一“扎根日常生活的饮茶文化”推广开来,最终成为家庭、公司,进而是日本国内无处不可饮用的“生活饮品”,等等,为以各阶层国民为对象的饮茶文化的形成作为了巨大贡献。